现代人的社会、政治秩序以及公民认同，都以对法治的信仰为特征。然而，很少有人从文化视角出发，研究公共生活的这一基本特征。《法律的文化研究》第一次全面审视了对法律文化进行一种现代的智识探索究竟意味着什么。在本书中，保罗·卡恩从一种跨学科的视野出发，广泛吸收了来自哲学、人类学 、历史学等学科的理论成果，尤其是福柯的谱系学与格尔茨的文化人类学，并在此基础上提出了一种外在于法律的规范框架的法学进路。 卡恩认为，法律不只是一种规则体系，更是一种生活方式；这种生活方式不是自然形成的，而是人为建构的。然而，美国主流法学家都是法治的信仰者，他们普遍接受了一种以法律改革为导向的规范主义进路，而不去进一步追问法治本身的建构性。因此，卡恩指出，若想对法律文化进行真正意义上的研究，我们就必须置身于法律实践的边界之外，抑制革故鼎新的志向，然后去解释那些建构了法治的神话与信仰。通...(展开全部)

尽管《法律的文化解释》中收录了三篇外国学者的论文，但主要集中了该书编者梁治平的一些文章，是编者多年来不懈追求“用法律去阐明文化，用文化去阐明法律”的一个理论性的总结，是对他自己的这种努力的方法论再反思；并且在某种意义上，也基本完成了他所追求的对中国传统法律的独特的文化研究的理论构架。应当指出，这种构架的完成并不是如同中国目前法学界的许多追求体系的著作那样，仅仅依赖于对研究领域的“跑马占地”、重新定义或对研究对象的重新组合，也不是凭空虚构，而是基于对当人的中西学术相关学科的传统比较广泛、细致的梳理和辨析。在我看来，这可能是中国过去十多年来理论法学研究中，最有学术自觉、注重学术传统、并因此也最具有学术个性和学术分量的一本著作(而不是之一)。 http://www.guofa.info/xueshu/fyxy/20030101.html

尽管《法律的文化解释》中收录了三篇外国学者的论文，但主要集中了该书编者梁治平的一些文章，是编者多年来不懈追求“用法律去阐明文化，用文化去阐明法律”的一个理论性的总结，是对他自己的这种努力的方法论再反思；并且在某种意义上，也基本完成了他所追求的对中国传统法律的独特的文化研究的理论构架。应当指出，这种构架的完成并不是如同中国目前法学界的许多追求体系的著作那样，仅仅依赖于对研究领域的“跑马占地”、重新定义或对研究对象的重新组合，也不是凭空虚构，而是基于对当人的中西学术相关学科的传统比较广泛、细致的梳理和辨析。在我看来，这可能是中国过去十多年来理论法学研究中，最有学术自觉、注重学术传统、并因此也最具有学术个性和学术分量的一本著作(而不是之一)。 http://www.guofa.info/xueshu/fyxy/20030101.html

本书为集刊《法律文化研究》的第十四辑，以英国法律文化为专题，收录英国法研究论文13篇，分三编（英国法的历史形成、英国法的理论发展、英国法的制度构建）安排，另有一篇主编导读。本书在系统梳理英国法已有相关研究成果基础上，侧重选取了作为普通法系起源和主要部分的英国法的一些重要研究成果，包括最重要的区别性特征、关键性的传统流变、与大陆法迥异的特色法律制度。由这些研究成果可以形成对英国法律文化的概览性认识。

《法律的悖论》是中国政法大学罗翔教授普法新作。思考生活中的法律问题，常常让我们觉得十分烧脑，一起案件可能推导出相互矛盾的立场，而且这两个立场居然还都非常合理？这都是因为法律中存在着似非而是的悖论。法律中充满着悖论，有些是真悖论，有些是假悖论。罗老师在书中通过14个经典案件，辨析了法律与案件中的盲区，帮助我们看清法治的核心。探讨和思考法律中的悖论，能够锻炼我们的思维，走出偏见与独断，接受多元与包容。

罗马法学家西塞罗说：“法律是人性中所蕴含的最高理性。”历史上没有一部完美的法典不以完备的思想为基础，只有先了解法律思想，才能具备法律精神，进而提升法律的价值。 英国当代法理学权威罗伊德勋爵撰写的这部法学基础著作，告知人们如何运用缜密的思想，分析法律的理念；检讨古往今来不同社会对于法律的看法，进而研究法律观念与社会观念的交互作用；讨论法律在未来迫切需要处理的难题，是一本重要的法理学经典读本。 本书剖释法律思想，达到至美至善之境。其内容涵盖广泛，文字优美，堪称法律人入门读物。 —— 王绍靖 台湾法学家、东吴大学法律研究所研究员

本书是美国著名法学家、联邦最高法院大法官霍姆斯的作品集，由编译者从卷帙浩繁的材料中精选出来的66篇文字组成。 书中收录的文章既包括霍姆斯在学术期刊发表的诸多论文、书评、学术评论，也涉及他在各种公共场合发表的演讲、致辞、悼文及序言等。在某种意义上，整部书稿囊括并蕴涵了作者七十年极富传奇色彩的人生经历与波澜壮阔的思想历程。 从内容上看，书中包含了诸如“法典与法律编制”“对罗马法的误读”“法律的职业”“法学院的功用”“法律的道路”以及“自然法”等在英美法领域极具影响力的学术文章以及享誉世界的经典演讲；从时间上看，跨越了霍姆斯人生三个重要阶段：（1）哈佛大学时期、（2）马萨诸塞州最高法院时期，以及（3）联邦最高法院时期。综上，这应该是汉语世界第一本如此全面涵括霍姆斯作品的文集，对于法学专业人士具有较高的参考价值。

《法律的训诫》是丹宁勋爵在1979年出版的一本重要的法学著作，作者在书中以自己丰富的司法实践，通过大量案例介绍了“二战”以后英国在防止行政机关和社会集团滥用权力，保证公民个人自由方面进行的司法改革。内容涉及如何解释法律条款、如何纠正错误的行政判决、如何进行司法审查和如何界定行政机关的过失行为及其赔偿等等。

该书由卡多佐两部著作《法律的生长》和《法律与文学》合编而成。前者是作者1923年10月在耶鲁大学的演讲。后者由作者发表在《耶鲁评论》和《哈佛法律评论》上的文章和一组演讲组成。全书精辟地阐述了作者源于英国法学传统美国化的法学思想。

在《法律的训诫》中，丹宁勋爵会告诉你，根据衡平法，被遗弃的妻子是怎样获得了被保护的权利的，而上议院又是怎样粗暴地剥夺了她的这种权利！他还会告诉你，根据基本犯罪的方法，他们怎样取消了一项不公正的豁免条款，而最高法院又是怎样恢复它的！他还会告诉你，报纸是怎样能够自由地评论与公共利益有关的问题，而这种权利又是怎样被“确实可靠的声音”所苛求！他还要告诉你，由于发现隐私特许财产和推定欺诈财产托管，有关不动产的法律是怎样得到改革的，而这种改革又是怎样到现在才不再受到权势者的指责……